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永乐大典,杨万里一路歌声过宁国

文章作者:中国历史 上传时间:2019-05-10

金沙官网,原标题:杨万里一路歌声过宁国

《永乐大典》中的《宣城志》辑考

高生元

童达清

《宣城历史文化研究》微信版第048期

城池类

近读杨万里的《诚斋集》,发现杨万里经过宁国县,留下许多首优美的诗歌。查阅所有版本的《宁国县志》,没有记录他到过宁国县,也没有收录杨万里歌咏宁国县的诗词。

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杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉水(今属江西省)人。绍兴二十四年(1154)进士。历任太常博士、宝谟阁直学士等职。与范成大、陆游、尤袤号称南宋“中兴四大诗人”, 著有《诚斋集》130卷。当时杨、陆名声尤著。杨万里的诗在当时就有很大影响,姜特立《谢杨诚斋惠长句》曰:“今日诗坛谁是主,诚斋诗律正施用”,杨万里一生力主抗战,反对屈膝投降;为官清正廉洁,尽力不扰百姓,当时的诗人徐玑称赞他“清得门如水,贫惟带有金”。

《永乐大典》卷三五二六:水门,在城东南五十步,玄妙观之东。俗传开此门不利,遂废,惟存斗门以泄水。

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水门,临水的城门。南水门既在玄妙观东,当临宛溪。万历《宁国府志》卷十一《防圉志》:“府治南二百五十步旧有南水门,相传开辄不利,久废,唯存斗门泄水,或即玄妙观左斗门云。”此一言五十步,一言二百五十步,必有一误,不知孰是。可参见光绪《宣城县志》卷三十七“南水门考”。

根据肖东海先生所著的《杨万里年谱》、《宋史•杨万里传》以及有关资料可知,杨万里有三次以上经过宁国县的可能。杨万里在宣州黄杜乡(今名黄渡乡)写有诗词《晓晴发黄杜驿》,离黄杜驿,过宣州杨林乡,入宁国县延福乡,夜宿杜迁市。早餐食笋后,写诗《晨炊杜迁市煮笋》曰:

《永乐大典》卷三五二七:铁牛门。在府治东北城内。前志,双牛冶铁为之。俗传郡无丑山,故象大武以为厌镇。谚云:“丑上无山置铁牛。”自五代林仁肇更筑罗城,旧门关皆改革。今惟一牛存,里人即其地为司土神庙,号铁牛坊云。

金陵竹笋硬如石,

铁牛门,即阳德门,在今济川桥西桥头。万历《宁国府志》卷十一《防圉志》:“初府治东北一百七十步为铁牛门。”嘉庆《宁国府志》卷十四上《城池》:“大东门即阳德门,旧曰铁牛门。铁牛今在木禾殿。”

石犹有髓笋不及。

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杜迁市里笋如酥,

《永乐大典》卷三五二七:狮子门。在府治宣城东,当城门外有大石桥,世传寅山高耸,故以狮厌镇之。今犹存。

笋味清绝酥不如。

此条今存,嘉庆《宁国府志》卷十二下《古迹》亦引洪武《宣城志》而文略详:“狮子门,在府治东,当城门外有大石狮子二,蹲踞以对跨鳌桥,世传寅山高耸,故以狮子厌镇之。今犹存焉。” 寅山,东北方之山,即麻姑山。可见狮子门当大致在今鳌峰桥处,明初时门已久废。

带雨斫来和箨煮,

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中含柘浆杂甘露。

人物类

可齑可脍最可羹,

《永乐大典》卷三一四五:南徐陈辅之少能诗,豪迈不群,王荆公、苏东坡雅知之。送予赴宣幕诗云:“当年枳棘蕴飞凰,遗爱犹存蔽芾棠。秋水红蕖新幕府,春风绿草旧池塘。芝生瑶圃三重秀,玉出蓝田一尺长。去去宣城勿留滞,谢家勋业待诸郎。”诚佳句也。曾公为宣城掾,又摄幕府与宣城宰逾年,故云耳。(曾公衮《南游记旧》)

绕齿蔌蔌冰雪声。

曾纡(1073—1135),字公衮,晚号空青先生,南丰人。曾布子,曾巩侄。其任职宣城,今府、县志《职官表》皆未著录。据汪藻《右中大夫直宝文阁知衢州曾公墓志铭》:“文肃公殁,执丧以孝闻。服除,调监南京河南税,改签书宁国军节度判官。时宣城江溢没数千家。”(《浮溪集》卷二十八)约政和二年曾纡签书宁国军节度判官,《宣城志》此又言摄“宣城宰逾年”,皆可补今本府、县志《职官表》之不足。

不须咒笋莫成竹,

《永乐大典》卷八五七○:瞿硎先生,逸名氏。晋大和末尝隐于宣城之文脊山,山有瞿硎,因以为号。桓温闻其贤,尝往造焉。见先生披鹿裘坐石室,神色无忤。温及僚佐数十人皆莫能测,乃命伏滔为之铭赞。竟卒于山中,后人为庙,凡有水旱祷求辄应焉。

顿顿食笋莫食肉。

瞿硎隐文脊山事,府志、《宣城县志》、《宁国县志》皆有记载,不再赘述。

民国《宁国县志》(以下简称《县志》)记载:“杜迁镇,县西北三十里,今曰港口镇。《宋元丰九域志》,宁国有杜迁镇,杜亦作纯。” 杜迁镇,又名港口,明嘉靖时已称为宁国县五大市镇之一。从诗中可知,宁国县的竹笋在宋朝已享有盛名。宁国的竹笋嫩“如酥”、“笋味清绝酥不如”、“可齑可脍最可羹”,杨万里真想“顿顿食笋莫食肉”,把宁国的竹笋价值推向了极致。

《永乐大典》卷一四六○八:

杨万里离开杜迁市,经过延福乡乌石峰,登上乌石寺,写诗《登乌石寺》曰:

张种,字士苗。少恬静,居处雅正,时人语曰:“宋称敷演,梁则卷充。清虚学尚,种有其风。”仕梁为中军宣城王主簿,时年四十余。家贫,求为始丰令。陈朝为中书令。

回头身忽在树杪,

胡诚,字求信。好学有文,尤悉晋代故事,时自折衷《晋书》。位中军、宣城王记室。

一览千山万山小。

陆令公,梁中军,宣城王记室参军。生琰,通直散骑常侍。

怪崖不落欹欲摧,

梁宣城王,指萧大器,简文帝长子,中大通四年正月被封为宣城王。此三条皆记宣城王幕僚:张种见《陈书》卷二十一;胡诚,南朝诸史均未见著录,不知《宣城志》何所出;陆令公,见《梁书》卷四十四《南海王大临传》,萧大临,简文帝第四子,大同二年封宁国县公,大宝元年封南海郡王,陆令公为南海王幕僚,未见为宣城王记室参军事,或当为《宣城志》之误记。

令人仰看怯眼开。

《永乐大典》卷一四六○九:李孝先,字玠叔。少以祖含章任为太庙斋郎,力学好修,梅圣俞以其兄之女妻之。调池之建德簿,累迁虞部员外郎,通判池州。会池守阙,摄事数日,郡务肃理。时议于城西浚车轴河以便粮饷,且将举役,孝先言凿田毁冢,劳人靡财,且水势将来犇北,为患必矣。时朝廷方兴水利,奉使者观望迎合,顾独以为不便,当路者恶其直,然卒不能夺也。见《宣城志》。

小亭解事知侬倦,

李孝先,嘉庆《宣城县志》卷十五、嘉庆《宁国府志》卷二十七皆有传,惟县志作李含章孙,而府志、全宋诗作者小传作含章子,府、县志互异。考《西溪李氏宗谱》,李含章有三子:良、温、让,李孝先为李良之长子,自为李含章之孙,故嘉庆《宁国府志》、全宋诗作者小传皆误。《永乐大典》同卷引《秋浦县志》,亦谓李孝先乃李含章孙,当得其实。

翼然飞出青山半。

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上头最上却镜平,

艺文类

百亩金碧千衲僧。

《永乐大典》卷三○○一:曾子宣集:嘉祐三年戊戌二月,赴宣州司户,其后久权宣城县事,故有《宣城县宇假山》诗。是时孙锡学士为郡守,巨源随侍,李公择、钱纯老居幕府,孙莘老为太平令,李资深为泾县令,林子中、梁况之为宣城、南陵簿。李献甫为纠,王平甫为客。时人以谓钱思公在洛,人物之盛无以过也。

高峰高寺更高阁,

曾子宣即曾布,曾巩弟,曾任尚书右仆射兼中书侍郎。其任宣州司户并摄宣城县事,府、县志《职官表》均未著录,《宋史》卷四七一本传亦未载,其文集也已失传,因而《宣城志》的这一记录显得弥足珍贵,它不仅对考证曾布生平、著作有极高的参考价值,而且记载了嘉祐年间宣州名人云集的盛况。

进步竿头若为脚。

嘉祐四年孙锡以户部判官知宣州,其子孙洙随父至宣城,时年三十岁;稍后李常(字公择,黄庭坚二母舅)任宣州观察推官;钱藻入宣州幕府(曾巩《钱纯老墓志铭》谓其以嘉祐五年进士任旌德尉,与此记稍异);孙觉任太平县令;李定任泾县令;林希任宣城县主簿;梁焘任南陵县主簿;李琮任宁国军推官;王安国(字平甫,王安石弟,曾布妹夫)继嘉祐三年至宣城后再游宣城,一时宣城群英荟萃,敬亭山下,叠嶂楼头,觥筹交错,诗文唱和不断,文化气息空前浓厚。钱惟演北宋初以同平章事判河南府,欧阳修、梅尧臣、张尧夫、尹师鲁、杨子聪、张太素、王几道等齐聚洛阳,“以文章道义相切劘。率尝赋诗饮酒,间以谈戏,相得尤乐。”此时宣州人文之盛盖不遑多让焉。惜此条文字久佚,令人不能作无影之思耳。

兹游胜绝庸非天,

《永乐大典》卷七二三六:宋王遂《五贤堂记》。

山下虚行二十年。

按,淳祐元年王遂以显谟阁待制知宁国府,改二仙堂为五贤堂,并自作《五贤堂记》,此文嘉庆《宁国府志》卷二十一《艺文志》有存,限于本文篇幅,此不重引。

《县志》曰:乌石峰,又名乌石山、仙人山,它与嵩山对峙,位于今港口镇程村境内。乌石寺古已有之,又名曹娥庙,为纪念孝女曹娥而立。

《永乐大典》卷一四○五四:

午后遇雨,杨万里又作《雨后田间杂纪》,诗曰:

王侍郎《祭师学老文》:呜呼!在昔伏生,九十其余。头童齿豁,口诵故书。后有尚平,仅足衣食。酒间抚弦,醉后卧愤。稢彼有宣,郎公最贤。不予其位,而优其年。襞积故实,如探怀袖。李书纂修,已缩蝗蟘。必扑二山,必祈斗斛。必复果州之遗,复死者天下,不死者我。公笑不言,其亦曰可。

稻田滴水价千金,

此文故实不详,王侍郎或当即王遂,盖其知宁国府前曾任户部侍郎,见《宋史》卷四一五、《京口耆旧传》卷七本传。

溪涧求分不肯分。

三、余论——古代其他典籍中的早期《宣城志》

一雨万畦都水足,

综上所辑,《永乐大典》所引,明注出自《宣城志》的凡十七条,《续宣城志》的一条。然实有误,大概当年《永乐大典》的抄写者也是概而言之,并未严格区分《宣城志》和《续宣城志》。实际上出自嘉定《宣城志》的应为十四条,出自洪武《续宣城志》的应为四条。

却将泻作溪水浑。

嘉定《宣城志》及洪武《续宣城志》虽已不存,但从《永乐大典》中,我们尚可窥见《宣城志》之一斑。其实在明初及以前的许多典籍中,仍可寻觅到不少早期《宣城志》的身影,如《宋会要辑稿》崇儒七《罢贡》:“《宣城志》:是年,诏宣州岁贡细笔、竹簟、望春茶,可罢之。”即是引自嘉定《宣城志》。今存历修《宁国府志》与《宣城县志》中,也还有不少出自嘉定《宣城志》及洪武《续宣城志》的条目,但这已经是下一篇文章要论述的问题了。

田水高低各斗鸣,

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溪流奔放更欢声。

小儿倒捻青梅朵,

独立茅檐看客行。

行到深村麦更深,

放低小轿过桑阴。

再三传语春寒道,

好为农家惜绿针。

晴路无泥亦未埃,

野云尽薄不全开。

满山都是长松树,

无数杨花何处来。

正是山花最闹时,

浓浓淡淡未离披。

映山红与昭亭紫,

挽住行人赠一枝。

杨万里诗中描述了皖南一带“春雨贵如油”的气候特征,以及从杜迁到宁国县城一路上青松夹道,杨柳依依,漫山遍野鲜花盛开的春日美景,表达了其愉悦的心情。

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杨万里经过双溪,向南行进,到达白云山,耳闻宁国县白云山风景秀丽,便停留前往游览。白云山今名凤形山,唐朝后期,裴休在白云山建有寺庙,名“永清寺”。唐代许浑写有《白云山》诗。北宋治平年(1064—1067)永清寺改为“奉圣寺”,煕宁年(1068—1077)改为奉圣禅院。杨万里夜宿白云山奉圣寺,赋诗《宿白云山奉圣禅寺》曰:

径夹长松照地青,

眼看高阁与天平。

山林殿脊先知寺,

满路花枝未见莺。

上到峰头千嶂合,

下临岭脚一溪横。

山寒入骨冰相似,

冰杀人来却道清。

又赋诗《登奉圣寺千佛阁》四首:

一只奇峰入眼中,

看来只只是奇峰。

好山道是无重数,

少说青苍十万重。

远山细腻近山粗,

别处求粗也则无。

更向远山山外看,

教君病眼一双枯。

长诵悬崖置屋牢,

此诗此阁晚相遭。

阁中未觉高低在,

下到山门始是高。

何许飞来双白鸥,

碧山贴出雪花浮。

倚栏只管移床立,

看到双鸥没处休。

他的诗真实地记录了白云山风景的优美和奉圣寺的雄伟壮观。

次日清晨登临白云山,赋诗《宣歙道中》曰:

天斋玉立万孱颜,

三日深行紫翠间。

便是昨来千佛阁,

望中见此两州山。

诗家寒刮少陵骨,

宫样高梳西子鬟。

秪好遥看莫登览,

今晨登处鬓都斑。

杨万里叙述了三日来所见到的宁国美景,以及清晨冒着料峭的春寒登上山顶时的情景。

杨万里在宁国县城,拜访了同朝为官的兵部侍郎虞俦,他对虞俦的人品和诗品给予了很高的评价。他们之间经常有书信交流、往来。杨万里昔日寄诗如下,《谢淮东漕虞俦老宝文察院寄诗》二首:

诗吸三江卷五湖,

雕琼为句字为珠。

前身谢守吟澄练,

今代世南行秘书。

獬豸峨冠久尘醭,

星辰听履郎须臾。

夜来飞入东园去,

梦里分明觉后虚。

鵷行接翼复分襟,

酒病诗愁老不禁。

十载江湖千里月,

一生金石两知心。

悼亡君有安仁戚,

归隐侬为梁父吟。

早晚故人天上去,

未应廊庙忘山林。

虞俦,字寿老,宁国人,南宋政治家、文学家,隆兴元年(1163)举进士,仕历孝宗、光宗、宁宗三朝,历任太学博士、国子监正、监察御史、出使金国,迁兵部侍郎(诚斋诗中称其为“虞军使”),为政清正廉洁,工诗文,平生喜爱白居易诗,著有《尊白堂集》24卷,《四库全书》收其诗4卷,文2卷。虞俦答谢万里赠诗,题《谢杨诚斋寄诗》二首,对杨万里的诗词进行了赞美,同时对杨万里的品德和才学进行了高度赞扬。从“江西此去传新派”可知,杨万里是到江西去任职或公干。

在宁国县城,杨万里又赋诗《过宁国县》曰:

薄日烘云未作霞,

好峰怯冷著轻纱。

绝怜山色能随我,

政用花时不在家。

骑吏那愁千里远,

牡丹各插一枝斜。

细看文脊空多肉,

不似青阳看九华。

杨万里离开宁国县城后,向西南行去,到宁国县云门乡蟠龙村(今属竹峰街道桥头铺村),咏《紫牡丹》一首:

岁岁东风二月时,

司花辛苦染晴枝。

夜输百斛蔷薇水,

晓洗千层玉雪肌。

寒食清明空过了,

姚黄魏紫不曾知。

春愁蹙得眉头破,

何处如今更有诗。

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